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La reproduction du calvaire de Kerdalaès, à Saint-Divy, en lisière de Guipavas, va devoir quitter le domaine public dans les six mois. Le tribunal administratif de Rennes a donné raison, le 26 juin 2026, à la Libre Pensée 29. L’association laïque lui demandait d’annuler l’autorisation implicite du maire de Saint-Divy d’installer cette reproduction sur l’emplacement du calvaire original. Et d’enjoindre au maire de la déplacer sur un terrain privé. C’est l’ Agip (Association Guipavas Identité et Patrimoine) qui portait le projet, dans le but de rendre à cet endroit (initialement situé à Guipavas) son calvaire, dont le haut a été transporté au cimetière de Saint-Divy en 1967.

Le calvaire originel a été érigé en 1652. Il pouvait donc rester à sa place, la loi de 1905 ne visant que les constructions à venir. Depuis 1967, il ne restait là qu’un emmanchement en pierre dépourvu de tout caractère religieux. « Ainsi, contrairement à ce que soutient la commune, l’installation d’une reproduction de ce calvaire à son emplacement initial ne constitue ni une restauration, ni le remplacement du calvaire original, mais bien l’ajout d’un nouveau calvaire, et donc d’un signe ou emblème religieux sur un emplacement public », juge le tribunal.

LOFOTEN a écrit : 18 juillet 2026 14:51

Saint-Divy (29) : la justice ordonne le retrait d’un calvaire breton érigé en 1652. Bien que reproduit à l’identique sur son socle d’origine, le T.A de Rennes a considéré qu’il s’agissait d’un “nouvel emblème religieux” interdit par la loi de 1905

La reproduction du calvaire de Kerdalaès, à Saint-Divy, en lisière de Guipavas, va devoir quitter le domaine public dans les six mois. Le tribunal administratif de Rennes a donné raison, le 26 juin 2026, à la Libre Pensée 29. L’association laïque lui demandait d’annuler l’autorisation implicite du maire de Saint-Divy d’installer cette reproduction sur l’emplacement du calvaire original. Et d’enjoindre au maire de la déplacer sur un terrain privé. C’est l’ Agip (Association Guipavas Identité et Patrimoine) qui portait le projet, dans le but de rendre à cet endroit (initialement situé à Guipavas) son calvaire, dont le haut a été transporté au cimetière de Saint-Divy en 1967.

Le calvaire originel a été érigé en 1652. Il pouvait donc rester à sa place, la loi de 1905 ne visant que les constructions à venir. Depuis 1967, il ne restait là qu’un emmanchement en pierre dépourvu de tout caractère religieux. « Ainsi, contrairement à ce que soutient la commune, l’installation d’une reproduction de ce calvaire à son emplacement initial ne constitue ni une restauration, ni le remplacement du calvaire original, mais bien l’ajout d’un nouveau calvaire, et donc d’un signe ou emblème religieux sur un emplacement public », juge le tribunal.

https://www.letelegramme.fr/finistere/s ... 081977.php

La France avance ??
Non elle recule sous pression d'une minorité .

Et je suis laïque ......mais avec des racines bretonnes.

Mesoke a écrit : 18 juillet 2026 17:32 En effet la France recule sur la laïcité si on laisse des nouveaux signes religieux s'installer sur le domaine public.

LOFOTEN a écrit : 18 juillet 2026 14:51

Saint-Divy (29) : la justice ordonne le retrait d’un calvaire breton érigé en 1652. Bien que reproduit à l’identique sur son socle d’origine, le T.A de Rennes a considéré qu’il s’agissait d’un “nouvel emblème religieux” interdit par la loi de 1905

La reproduction du calvaire de Kerdalaès, à Saint-Divy, en lisière de Guipavas, va devoir quitter le domaine public dans les six mois. Le tribunal administratif de Rennes a donné raison, le 26 juin 2026, à la Libre Pensée 29. L’association laïque lui demandait d’annuler l’autorisation implicite du maire de Saint-Divy d’installer cette reproduction sur l’emplacement du calvaire original. Et d’enjoindre au maire de la déplacer sur un terrain privé. C’est l’ Agip (Association Guipavas Identité et Patrimoine) qui portait le projet, dans le but de rendre à cet endroit (initialement situé à Guipavas) son calvaire, dont le haut a été transporté au cimetière de Saint-Divy en 1967.

Le calvaire originel a été érigé en 1652. Il pouvait donc rester à sa place, la loi de 1905 ne visant que les constructions à venir. Depuis 1967, il ne restait là qu’un emmanchement en pierre dépourvu de tout caractère religieux. « Ainsi, contrairement à ce que soutient la commune, l’installation d’une reproduction de ce calvaire à son emplacement initial ne constitue ni une restauration, ni le remplacement du calvaire original, mais bien l’ajout d’un nouveau calvaire, et donc d’un signe ou emblème religieux sur un emplacement public », juge le tribunal.

https://www.letelegramme.fr/finistere/s ... 081977.php

La France avance ??
Non elle recule sous pression d'une minorité .

Et je suis laïque ......mais avec des racines bretonnes.

LOFOTEN a écrit : 18 juillet 2026 18:51 Ce n'est pas un nouveau signe religieux . Ce n'est qu'une restauration . Et c'est le cas dans des centaines de villages bretons ....
Mais tu dois être dans le genre "tout raser" pour des raisons de laïcité....?

LOFOTEN a écrit : 18 juillet 2026 18:51

Mesoke a écrit : 18 juillet 2026 17:32 En effet la France recule sur la laïcité si on laisse des nouveaux signes religieux s'installer sur le domaine public.

Ce n'est pas un nouveau signe religieux . Ce n'est qu'une restauration . Et c'est le cas dans des centaines de villages bretons ....
Mais tu dois être dans le genre "tout raser" pour des raisons de laïcité....?

Il aura fallu attendre 2026 pour qu’une croix érigée en 1652 devienne, aux yeux de la justice, un « nouvel emblème religieux ». C’est pourtant la conclusion du tribunal administratif de Rennes, qui a ordonné le 26 juin le retrait, sous six mois, de la reproduction du calvaire de Kerdalaës, à Saint-Divy, en lisière de Guipavas, dans le Finistère. Une décision qui en dit long sur la dérive d’une certaine conception de la laïcité — celle qui ne protège plus la neutralité de l’État, mais traque désormais le moindre signe de mémoire chrétienne dans l’espace public.
Un calvaire vieux de trois siècles et demi

Rappelons les faits, car ils sont éloquents. Le calvaire de Kerdalaës dominait ce site depuis 1652. Trois siècles et demi. Bien avant la Révolution, bien avant la République, bien avant la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905. En 1967, pour préserver ce monument ancien, sa partie supérieure fut transportée au cimetière de Saint-Divy. Son emplacement d’origine, lui, conserva son soubassement de pierre — mais resta orphelin de sa croix pendant plus d’un demi-siècle.

Soucieuse de rendre au lieu son visage historique, la commune fit réaliser en 2022, à l’initiative de l’Association Guipavas Identité et Patrimoine (AGIP), une reproduction fidèle du calvaire, réinstallée à l’endroit exact où il s’était dressé pendant plus de trois cents ans. Pour les élus, l’intention était limpide : non pas ériger un symbole religieux flambant neuf, mais restituer un élément majeur du patrimoine local. Le maire, Michel Corre, cherche désormais, avec les porteurs du projet, « la meilleure solution ».
Le tour de passe-passe juridique

C’est ici que le raisonnement des juges devient acrobatique. Puisque le monument original est toujours conservé au cimetière, expliquent-ils, la reproduction de 2022 ne saurait être regardée comme une restauration ni un remplacement. Elle constituerait donc, juridiquement, « l’ajout d’un nouveau calvaire », soit un « signe ou emblème religieux » implanté sur le domaine public après 1905 — ce que prohibe l’article 28 de la loi de séparation. « Eu égard à la présence d’une croix et de la représentation de la crucifixion du Christ, ce monument doit être regardé comme un signe ou un emblème religieux », tranche le tribunal.

Fonck1 a écrit : 18 juillet 2026 18:55

LOFOTEN a écrit : 18 juillet 2026 14:51

Saint-Divy (29) : la justice ordonne le retrait d’un calvaire breton érigé en 1652. Bien que reproduit à l’identique sur son socle d’origine, le T.A de Rennes a considéré qu’il s’agissait d’un “nouvel emblème religieux” interdit par la loi de 1905



https://www.letelegramme.fr/finistere/s ... 081977.php

La France avance ??
Non elle recule sous pression d'une minorité .

Et je suis laïque ......mais avec des racines bretonnes.

mais on s'en fout des racines bretonnes.ça n'a rien à voir avec les bretons, ça a à voir avec la religion catholique.
vous ne comprennez toujours pas le fait que la France est régit pat la loi de 1905.
ce qui était avant reste, ce qui est après n'est plus religieux.
terminé.

ça n'est quand même pas tellement compliqué à comprendre.

sinon, les fidèles peuvent se cotiser.
io restera où il est, mais ce n'est pas à la mairie LAIQUE de payer.

Il aura fallu attendre 2026 pour qu’une croix érigée en 1652 devienne, aux yeux de la justice, un « nouvel emblème religieux ». C’est pourtant la conclusion du tribunal administratif de Rennes, qui a ordonné le 26 juin le retrait, sous six mois, de la reproduction du calvaire de Kerdalaës, à Saint-Divy, en lisière de Guipavas, dans le Finistère. Une décision qui en dit long sur la dérive d’une certaine conception de la laïcité — celle qui ne protège plus la neutralité de l’État, mais traque désormais le moindre signe de mémoire chrétienne dans l’espace public.
Un calvaire vieux de trois siècles et demi

Rappelons les faits, car ils sont éloquents. Le calvaire de Kerdalaës dominait ce site depuis 1652. Trois siècles et demi. Bien avant la Révolution, bien avant la République, bien avant la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905. En 1967, pour préserver ce monument ancien, sa partie supérieure fut transportée au cimetière de Saint-Divy. Son emplacement d’origine, lui, conserva son soubassement de pierre — mais resta orphelin de sa croix pendant plus d’un demi-siècle.

Soucieuse de rendre au lieu son visage historique, la commune fit réaliser en 2022, à l’initiative de l’Association Guipavas Identité et Patrimoine (AGIP), une reproduction fidèle du calvaire, réinstallée à l’endroit exact où il s’était dressé pendant plus de trois cents ans. Pour les élus, l’intention était limpide : non pas ériger un symbole religieux flambant neuf, mais restituer un élément majeur du patrimoine local. Le maire, Michel Corre, cherche désormais, avec les porteurs du projet, « la meilleure solution ».
Le tour de passe-passe juridique

C’est ici que le raisonnement des juges devient acrobatique. Puisque le monument original est toujours conservé au cimetière, expliquent-ils, la reproduction de 2022 ne saurait être regardée comme une restauration ni un remplacement. Elle constituerait donc, juridiquement, « l’ajout d’un nouveau calvaire », soit un « signe ou emblème religieux » implanté sur le domaine public après 1905 — ce que prohibe l’article 28 de la loi de séparation. « Eu égard à la présence d’une croix et de la représentation de la crucifixion du Christ, ce monument doit être regardé comme un signe ou un emblème religieux », tranche le tribunal.

jeandu53 a écrit : 18 juillet 2026 20:05 Plus ça va, plus je crois que le principe de laïcité est une erreur pour notre pays. Ce principe pollue le débat sur les religions, car personne n'est vraiment capable de la définir. Malgré ces malentendus, on comprend que la laïcité aboutit à mettre toutes les religions sur un pied d'égalité, donc à nier l'identité chrétienne de la France.

LOFOTEN a écrit : 18 juillet 2026 19:11 https://www.breizh-info.com/2026/07/16/ ... -en-bretag

Sans autres commentaires...

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