Farida Belghoul, de l'extrême gauche à la mouvance de Soral

[tisiphoné]

comment on passe de l'extrême gauche à la mouvance de Soral?

[Panzer Kunst]

Il faudrait déjà définir ce qu'est la mouvance Soral et l'extrême gauche.

[le parisien]

Les extrêmes se touchent : l'extrême gauche est pro-palestinienne, l'extrême droite est anti-sémite, entre les 2, je ne dirai pas qu'il n'y a qu'un pas mais ya pas non plus un gouffre...

Farida Belghoul, de l'extrême gauche anti-raciste à la croisade anti-genre à l'école

Elle existe à nouveau sur le devant de la scène. Farida Belghoul, à l'origine de la « journée de retrait » pour protester contre la diffusion supposée de la dite « théorie du genre » à l'école, a trouvé une nouvelle croisade. Après un long silence et une amertume consommée, elle règle ses comptes avec la gauche et s'affiche avec un polémiste à l'antisémitisme obsessionnel. Elle tape aussi volontiers sur les médias « manipulateurs ». Elle ne leur parle pas.

Elle avait pourtant été la figure de proue d'une jeunesse immigrée très à gauche. C'est en 1984, lors de la deuxième Marche des beurs – Convergence 84 –, qu'elle est apparue. Le 1er décembre, un an après la Marche pour l'égalité, une cinquantaine de jeunes issus de l'immigration arrivent en cyclomoteur à Paris avec le slogan : « La France, c'est comme une mobylette, pour avancer il lui faut du mélange. » Intelligente, véritable oratrice au sens politique aigu, Farida Belghoul en est devenue la figure de proue.

Fille d'un père éboueur algérien et d'une mère femme de ménage, la jeune femme a alors 26 ans. Elle est titulaire d'une maîtrise d'économie, a réalisé deux films et milite à l'Union des étudiants communistes. A Tolbiac, elle a dirigé durant deux ans le cercle communiste et a ferraillé contre Julien Dray. Quand, au lendemain de la première marche, des militants du Collectif des jeunes de la région parisienne décident d'en organiser une nouvelle, ils voient débarquer la jeune femme. « Elle avait un vrai sens politique, une formation militante. Elle est vite devenue la figure la plus marquante », se souvient le sociologue Ahmed Boubeker.

Julien Dray et Harlem Désir, qui veulent lancer leur grande association de jeunesse contre le racisme, ne s'y trompent pas en lui proposant de les rejoindre – cette belle femme d'origine algérienne qui a fait des études serait parfaite dans leur casting. Elle refuse : pour elle, le mouvement doit rester autonome et se radicaliser.

Le 1er décembre, place de la République, c'est elle qui prend la parole. Son discours, dans lequel elle fustige la bien-pensance et le paternalisme des antiracistes, douchera les militants de gauche présents. Eux ne veulent pas l'intégration mais l'égalité, leur crie-t-elle. Le malentendu avec la gauche est total.

Dans les mois qui suivent, la bataille de légitimité avec la bande de Julien Dray et Harlem Désir fait rage. Les amis de Farida Belghoul la perdent. Elle en gardera une amertume tenace : « On avait pris l'initiative d'aller vers les Français, et on a été baisés », déclare-t-elle deux ans plus tard. Elle milite encore quelques mois avec l'association France plus, qui réunit des jeunes Français d'origine maghrébine, collabore au lancement de Radio Beur. Puis disparaît de la scène militante.

Elle se marie, opère un virage religieux vers le soufisme et devient professeur de français et d'histoire-géographie dans un lycée technologique. Pour elle, c'est un choc : elle découvre la misère de l'éducation nationale en banlieue et se désole du niveau des élèves, « illettrés et incultes » dans un système qui ne leur apprend rien, décrète-t-elle, quitte à choquer ses collègues.

En 2007, l'enseignante décide de retirer ses trois enfants de l'école et leur fait cours dans son pavillon de Bezons (Val-d'Oise). C'est de là que naît son projet de cours particuliers pour les enfants des quartiers populaires, le Reid (pour Remédiation éducative individualisée à domicile). Elle ne trouve pas les financements, malgré quelques articles dans la presse. Deux ans plus tard, elle revient en politique en soutenant la candidature de Dominique de Villepin à la présidence. « Elle a essayé de m'enrôler », se souvient Nordine Gasmi, un ancien du Mouvement de l'immigration et des banlieues. « Je lui ai dit que c'était quand même le mec qui a mis en place le couvre-feu après les émeutes de 2005 ! »

UNE « QUENELLE D'OR »

On la voit réapparaître sur Youtube en mai 2013 dans un long entretien sur l'histoire du mouvement beur. Elle y développe ses thèses, marquées par un complotisme très poussé, voyant notamment la main de l'Union des étudiants juifs de France (UEJF) derrière l'échec du mouvement.

C'est Egalité et réconciliation, l'association d'Alain Soral, qui est à l'origine de cette diffusion. Farida Belghoul est une belle prise pour ce petit groupe d'extrême droite. Militante formée, son histoire politique sert le propos d'Alain Soral, qui veut séduire les jeunes des quartiers. Leurs cibles sont les mêmes : on y trouve Julien Dray, SOS Racisme, le PS ou encore l'UEJF. Créé en 2007 par des proches de Marine Le Pen, Egalité et réconciliation devait attirer vers le FN les jeunes beurs derrière le flambeau d'Alain Soral. Ce transfuge du PCF, qui se revendique aujourd'hui national-socialiste, a depuis claqué la porte du parti.

A la suite de cette vidéo, Farida Belghoul reçoit une « quenelle d'or » de la part de Dieudonné, « trophée » qui récompense ceux qui diffusent le mieux les idées du duo Soral-Dieudonné. Depuis, Mme Belghoul et Alain Soral se sont encore rapprochés. Elle a donné plusieurs conférences en compagnie du polémiste et de ses amis. C'est aussi la maison d'édition de M. Soral, KontreKulture, qui a ressorti son premier roman. Récemment, KontreKulture a été condamnée à retirer de la vente un ouvrage antisémite et à en censurer d'autres pour la même raison.

Ses anciens amis ne comprennent pas. Pour eux, Farida a « pété un câble », amère qu'on ne lui reconnaisse pas un rôle. Elle aurait ainsi mal vécu les commémorations de la Marche de 1983, où l'on a peu parlé de celle de Convergence. « C'est plutôt le vertige de la voir avec des négationnistes et des malades mentaux », lance Nordine Gasmi.

« Elle est dans la même dérive populiste qu'on voit se développer dans les quartiers, l'addition du retour identitaire et du ressentiment contre les juifs », tacle Tarek Kawtari, du Forum social des quartiers populaires, qui réfute ce discours mêlant un peu de Palestine, l'abandon des quartiers, la dénonciation de la gauche et une bonne dose d'antisémitisme qui s'entend dans les banlieues. Comme se désole Rachid Amghar, autre militant de la Marche : « C'est grave ce qu'elle fait, parce que Soral y devient une référence. »

http://www.lemonde.fr/societe/article/2 ... _3224.html

[tisiphoné]

en quoi est-elle un pion dans l'échiquier de Soral?

[le parisien]

Un pion ? J'crois pas... plutôt une pièce importante. Peut-être même qu'elle joue la même partie que lui, dans le même camps, juste qu'elle a rajouté quelques pièces au jeu de Soral.
Les pions dans l'histoire, c'est les gens qui retirent leurs enfants des écoles, qui vont voir les spectacle de Dieudo, qui couvr Soral déloge dans les commentaires de ses videos, etc...

[gemmill]

c'est ce que je disais ce matin.
la voila devenue ennemi public No 1.
avec le seul tort de vouloir défendre l'intégrité des enfants.

et bien sur , lui reprocher de s'acquoquiner avec Alain Soral , lui vaut de rejoindre le rang des antisémites patentés , au coté de Dieudonné.

la conclusion s'impose d'elle méme...

[Lion blanc]

c'est ce que je disais ce matin.
la voila devenue ennemi public No 1.
avec le seul tort de vouloir défendrel'intégrité des enfants.
et bien sur , lui reprocher de s'acquoquiner avec Alain Soral , lui vaut de rejoindre le rang des antisémites patentés , au coté de Dieudonné.

la conclusion s'impose d'elle méme...

Vouloir défendre qui ? Répète, y 'a p'tête une erreur.

[Steph]

En gros : Prétendre que pour les garçons c'est "bleu" et pour les filles, "rose"
Cette pensée est bien répendu à droite droite.
A l'extrê8me gauche, je ne sais pas ce qu'ils pensent en fait

[tisiphoné]

En gros : Prétendre que pour les garçons c'est "bleu" et pour les filles, "rose"
Cette pensée est bien répendu à droite droite.
A l'extrê8me gauche, je ne sais pas ce qu'ils pensent en fait

et moi je trouve que c'est bien hypocrite tout ça, vous voulez que je vous rappelle le nombre de fois où sur ce forum quand dans le profil le gender marchait pas, tout ceux qui se sont plaints de ne pas apparaitre en ou en

[sosthene]

[quote="Johan"] Les extrêmes se touchent : l'extrême gauche est pro-palestinienne, l'extrême droite est anti-sémite, entre les 2, je ne dirai pas qu'il n'y a qu'un pas mais ya pas non plus un gouffre...

je suis pas d'accord avec toi l’Extrême gauche qui est pro palestinienne est anti sioniste donc pour moi anti sémite et l'extrème droite est anti sémite mais pas toujours anti sioniste et rarement propalestinienne

[Steph]

et moi je trouve que c'est bien hypocrite tout ça, vous voulez que je vous rappelle le nombre de fois où sur ce forum quand dans le profil le gender marchait pas, tout ceux qui se sont plaints de ne pas apparaitre en ou en

Je trouve que c'est dommage de marquer nous même notre différence, alors qu'elle est complémentaire.

[Ouroboros64]

Peut tu m'expliquer en quoi l'antisionisme et antisémite.

[haluck-horth]

Multiplier les sujets qui concernent le même débat ne va pas aider les gens à s'entendre.
Je note toutefois une progression non négligeable. Les personnes contre l'enseignement de la théorie du genre à l'école ne sont plus seulement homophobes, ils sont maintenant antisémites. J'admire la rigueur de vos raisonnements et la pertinence de vos conclusions.

[Fonck1]

Peut tu m'expliquer en quoi l'antisionisme et antisémite.

l'un est la plupart du temps utilisé pour justifier ou cacher l'autre....

[Ouroboros64]

Le mouvement est contrôlé par les homophobes. Tous les participants ne le sont. Mais s'acoquiné à Soral c'est pas joli joli. Encore une fois il faudrait qu'il choisisse d'autre représentant qui ont des idées à débattre. Parce que perso ceux qui passe dans les média acène des idées préconçus et souvent ne débatte pas pour rester enfermé dans leurs paradoxe. Ce qui est drôle c'est qu'avec leur combat il ne font qu' inciter les jeunes à s'intéresser à cette théorie. Alors que ce soit dans la rue ou dans le écoles qu'est ce que ça change à part une personne référente à qui en parler autre que ces propres parents. A moins que ce soit le but de maintenir un ostracisme familiale ce qui leur fait perdre toute crédibilité quand ils traitent le gouvernement de fachos...