Fonck1 a écrit : non,c'est juste que je crains que ca n'ai aucune portée,a part l'inverse.
ca veut plus rien dire chez les jeunes la shoa.
Blabla inutile et faux. Une généralisation à la hauteur de l'ignorance qu'on porte soi-même. :roll: Surtout quand on ne sait pas écrire le mot Shoah.
Les jeunes ne sont pas si idiots que ça tout de même, surtout depuis que la mémoire populaire est inscrite dans de nombreux médias, notamment Internet, les documentaires vidéos, les livres, et même en musique... Comme l'explique Georges, lire et comprendre ce qui a été écrit et fait ne signifie pas être d'accord avec l'idéologie en question. La compréhension ne signifie pas accorder un crédit aux évènements de l'Histoire les plus horribles. Mais pour parvenir ne serait-ce qu'à comprendre un phénomène qui s'est produit il y a presque 70 ans, on ne peut pas le faire en verrouillant l'accès à la connaissance et en répétant toujours le même refrain, car là ça relève plus de la propagande que de la vérité historique...
Cette page de l'Histoire n'a pas encore été complètement dévoilée : ça reste un sujet ou bon nombre d'historiens se posent encore des questions, même si on dispose d'un nombre incroyable de documents et preuves. Ce livre en fait partie, et par nécessité de pédagogie et de compréhension (tant sur la forme que sur le fond de l'écrit), il est indispensable de le rendre accessible, et par précaution de le commenter par différentes positions, dans la limite bien sûr des autres preuves à disposition (pour limiter certains commentaires dangereux).
elem a écrit :
bien d'accord
on peut considérer que lu, analysé, expliqué par des gens capables d'en extraire ce qu'il contient d'inhumain, ça ne pose pas de problème
mais si on le trouve partout en livre de poche, bonjour les dégâts!
La question n'est pas là dans ce sujet.
Et il est facile, je tiens à le préciser, d'obtenir des livres Mein Kampf non-commenté à l'étranger pour ceux qui seraient un peu doué dans certaines langues... Ce que fait l'Allemagne par ce britannique est plus intelligent que l'inertie des pouvoirs publics ailleurs.