Personnellement,je pense que c'est le système le plus adapté, couplé à des lois d'entente communes, pour faire avancer un pays.Le libéralisme est une doctrine de philosophie politique qui affirme la liberté comme principe politique suprême ainsi que son corollaire de responsabilité individuelle, et revendique la limitation du pouvoir du souverain.
Plein de gens sont sortis des bidonvilles,et sont maintenant riches.Lion blanc a écrit : Le libéralisme c'est des buildings d'un côté, des bidonvilles de l'autre.. A utiliser avec beaucoup de modération..
peut être que l'un conduit à l'autre.tisiphoné a écrit : pourquoi on associe toujours le capitalisme et le libéralisme?
oui , la liberté d'entreprendre n'est pas forcément couplée avec l'obsession du fric a tout prix.Fonck1 a écrit : peut être que l'un conduit à l'autre.
mais bon,on peut être libéral sans être capitaliste.
Je vois que les clichés te suffise largement.. De là à dire que la pauvreté est un tremplin pour devenir riche, ça reste une vision très optimiste, voir assez naïve..Fonck1 a écrit : Plein de gens sont sortis des bidonvilles,et sont maintenant riches.
je pourrais prendre comme exemples le président du club de Toulon,ou encore le président d'Airness.
Fonck1 a écrit : Beaucoup décrié,beaucoup montré du doigt,souvent utilisé comme "fourre tout" aux raisons de la crise,le libéralisme est accusé de tous les mots par ses détracteurs.
Mais savez vous ce que c'est que le libéralisme? Personnellement,je pense que c'est le système le plus adapté, couplé à des lois d'entente communes, pour faire avancer un pays.
J'ouvre donc un débat sur ce système,souvent décrié et souvent peu compris, ni assimilé.
tu peux nous citer des exemples d’esclaves en France?PascalL a écrit : Le libéralisme à l'occidentale est synonyme d'esclavage pour la grande majorité des hommes, qu'ils soient citoyens des pays du Sud ou relégués dans les couches dévalorisées des pays du Nord.
c'est possible,mais c'est néanmoins couplé à la liberté de travail,et aussi l'amélioration de sa qualité de vie,donc indirectement si.gemmill a écrit : oui , la liberté d'entreprendre n'est pas forcément couplée avec l'obsession du fric a tout prix.
certains carcans,n'oubliez pas que le libéralisme se confère a la loi.le libéralisme fait sauter les carcans administratifs , mais pas obligatoirement les sociaux.
est ce que j'ai dit cela? non.Lion blanc a écrit : Je vois que les clichés te suffise largement.. De là à dire que la pauvreté est un tremplin pour devenir riche, ça reste une vision très optimiste, voir assez naïve..
Voici quelques éléments plus pertinents :Mister Polark a écrit :
Le libéralisme est avant une philosophie pronant la liberté individuel et la propriété privé.
Marx et la critique du libéralisme
Pour Marx, le capitalisme ne se définit pas tant par la domination des bourgeois sur les travailleurs, que par la domination du système des objets sur la communauté des vivants. Les individus sont constamment mobilisés par le système, et ils confondent cette mobilité imposée avec la liberté.
Telle est l'illusion libérale: elle présente la soumission des hommes au système économique et à ses impératifs comme l'accomplissement de leur humanité. Pour Marx , au contraire, la libération réelle implique l'émancipation des individus vis à vis de la force des choses.
"Ce ne sont pas les individus qui sont posés comme libres dans la libre concurrence, seul le capital est posé comme libre. Aussi longtemps que la production procédant du capital est la forme nécessaire et par suite la plus appropriée au développement de la force productive sociale, le mouvement des individus à l'intérieur des pures conditions du capital apparaît comme leur liberté, une liberté affirmée dogmatiquement comme telle par une réflexion constante sur les barrières renversées par la libre concurrence. La libre concurrence est le développement réel du capital. À travers elles sont posées comme nécessité extérieure au capital individuel ce qui correspond à la nature du capital, au mode de production fondé sur le capital, ce qui correspond au concept du capital. [ ... )D'où l'absurdité de considérer la libre concurrence comme l'ultime développement de la liberté humaine, et la négation de la libre concurrence comme la négation de la liberté individuelle et de la production sociale fondée sur la liberté individuelle. Ce n'est là que le libre développement d'un fondement borné - la domination du capital. Ce type de liberté individuelle est par conséquent en même temps l'abolition la plus complète de toute liberté individuelle et le complet assujettissement de l'individualité aux conditions sociales, qui prennent la forme de puissances chosiques, et même de choses toutes puissantes - de choses indépendantes des individus eux-mêmes".
Karl Marx - Fondements d'une critique des politiques économiques (1857-1858)
Par Laurence Hansen-Love Publié dans : préparation iep (sciences-po)
