L’essayiste Rokhaya Diallo dénonce une caricature jugée « raciste » de Charlie Hebdo

[djep]

Ce que je voulais dire est que Riss a probablement associé sciemment des bananes à Diallo en tant que personne noire de façon plus subtile qu'on le pense.

Ce n'était pas un racisme dirigé contre Diallo, mais l'utilisation d'un symbole pour démontrer que la posture anti-laïque de Diallo était semblable au racisme qu'elle met elle même en scène.

Alors, essayez de nous expliquer la "subtilité" du lien entre la laïcité et la peau noire, une danse exotique et des bananes... C'est un défi, je pense.

Un des piliers de la laïcité est la lutte contre le racisme.
Donc, en ridiculisant la laïcité, Diallo ridiculise la lutte contre le racisme.
Diallo propose de ce fait un retour en arrière, à l'époque de Joséphine Baker où le colonialisme imprégnait encore la société.

[vivarais]

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A t 'elle porté plainte contre Charlie hebdo ou pas ??
C'est elle la principale intéressée et non les élucubrations des autres
Le fait que Charlie hebdo qui s'intéresse à elle n'est pas pas une opportunité pour son fond de commerce sur la décolonisation

[Kabé]

Alors, essayez de nous expliquer la "subtilité" du lien entre la laïcité et la peau noire, une danse exotique et des bananes... C'est un défi, je pense.

Un des piliers de la laïcité est la lutte contre le racisme.
Donc, en ridiculisant la laïcité, Diallo ridiculise la lutte contre le racisme.
Diallo propose de ce fait un retour en arrière, à l'époque de Joséphine Baker où le colonialisme imprégnait encore la société.

Vous n'avez pas l'impression de confondre les choses ? La laïcité, surtout la loi de 1905, régit la séparation entre l'État et l'Église, la neutralité de l'État envers les religions et la liberté de croyance ou de non-croyance ; rien à voir avec le racisme (le mot n'est même pas mentionné dans la loi de 1905). Diallo ne fait en rien un retour en arrière et n'est même pas contre la loi de 1905 (lisez ce qu'elle a écrit dessus !), mais contre une certaine instrumentalisation de cette loi motivée par le racisme et/ou la xénophobie.

On peut être d'accord ou en désaccord avec elle, mais ses positions par rapport à la laïcité n'ont rien à voir avec sa couleur de peau, ni son supposé exotisme, ni son passé colonial, ni avec des bananes, ni même avec Josephine Baker. Ce dessin de CH n'a rien à voir avec la laïcité et n'est pas de la satire, mais du racisme pur et simple.

[Victor]

si je comprends bien quand CH caricature les politiciens ou les cathos c'est acceptable, enfin pas la méluche, ça c'est bien entendu inacceptable.
Mais caricaturer les wokes, c'est interdit ?

Vous n'avez rien compris. Caricaturer des personnes et leurs idées a toujours été acceptable dans la France moderne. Essentialiser des traits "raciales" ne l'est pas et condamnable devant la loi. Que Diallo critique la laïcité n'a rien à voir avec sa couleur de peau ni avec le passé coloniale de ses ancêtres ; la caricaturer sur ces points-là est éminemment raciste. J'ai un peu l'impression que ce ne sont que les racistes patentés que ne comprennent pas cela.

Donc si je comprends bien quand dieudonné fait un sketch sur les présidents africains en prenant un accent africain, c'est terriblement raciste, c'est cela votre idée ?

[Victor]

Le fait que Charlie hebdo qui s'intéresse à elle n'est pas pas une opportunité pour son fond de commerce sur la décolonisation

Tout à fait. C'est son fonds de commerce.
C'est une manière pour elle de faire de l'argent.

Ce que fait Fabrice Eboué est un milliard de fois plus intéressant.

[djep]

Un des piliers de la laïcité est la lutte contre le racisme.
Donc, en ridiculisant la laïcité, Diallo ridiculise la lutte contre le racisme.
Diallo propose de ce fait un retour en arrière, à l'époque de Joséphine Baker où le colonialisme imprégnait encore la société.

Vous n'avez pas l'impression de confondre les choses ? La laïcité, surtout la loi de 1905, régit la séparation entre l'État et l'Église, la neutralité de l'État envers les religions et la liberté de croyance ou de non-croyance ; rien à voir avec le racisme (le mot n'est même pas mentionné dans la loi de 1905). Diallo ne fait en rien un retour en arrière et n'est même pas contre la loi de 1905 (lisez ce qu'elle a écrit dessus !), mais contre une certaine instrumentalisation de cette loi motivée par le racisme et/ou la xénophobie.

On peut être d'accord ou en désaccord avec elle, mais ses positions par rapport à la laïcité n'ont rien à voir avec sa couleur de peau, ni son supposé exotisme, ni son passé colonial, ni avec des bananes, ni même avec Josephine Baker. Ce dessin de CH n'a rien à voir avec la laïcité et n'est pas de la satire, mais du racisme pur et simple.

Personnellement j'ignore la position de Diallo sur la laïcité. J'analyse simplement la façon dont Charlie Hebdo en parle. La légende du dessin est pourtant claire et montre que c'est sa (supposée) prise de position anti-laïque (et donc plutôt colonialiste) qui était visée et qui fait retourner Diallo à l'époque de Joséphine Baker où faire la danse du ventre affublée de bananes ne posait pas de problème.

[sofasurfer]

Cette caricature n'est pas très fine car il fallait bien se douter que Mme Diallo allait se jeter sur l'occasion pour faire parler d'elle. Après, c'est en quelque sorte un prêté pour un rendu, Mme R Diallo est coutumière des sorties à relent raciste.

[Cheshire cat]

Quand Charlie Hebdo caricature Rokhaya Diallo en danseuse à bananes, les l'extrême gauche dit que ce n"est pas du racisme.
Quand Valeurs Actuelles caricature Danielle Obono en esclave aux seins nus, l"extrême droite dit que ce n'est pas du racisme.

[Corvo]

Quand Charlie Hebdo caricature Rokhaya Diallo en danseuse à bananes, les l'extrême gauche dit que ce n"est pas du racisme.
Quand Valeurs Actuelles caricature Danielle Obono en esclave aux seins nus, l"extrême droite dit que ce n'est pas du racisme.

Charlie s'est expliqué là-dessus :

"Sur le même réseau social, Charlie Hebdo a fait valoir que ce dessin, signé de son directeur Riss, illustrait un article d’un hors-série «sur les fossoyeurs de la laïcité», intitulé «Rokhaya Diallo, la petite fiancée de l’Amérique».

«Chacun pourra ainsi lire que nous y dénonçons les positions de l’essayiste contre la loi de 1905, qu’elle a toujours condamnée en lui préférant la culture communautariste américaine», poursuit Charlie Hebdo. «Y voir une référence raciste est une manipulation dont elle nous a malheureusement habitués», écrit le journal, en accusant Rokhaya Diallo d’assigner «chacun à son origine ethnique et religieuse, contre l’universalisme républicain»."

[Cheshire cat]

Ouais, défendre la loi de 1815 justifie de faire une caricature raciste ...

Bon, c'est la liberté d'expression selon Charlie.

[gare au gorille]

L’essayiste Rokhaya Diallo dénonce une caricature jugée « raciste » de Charlie Hebdo

La militante décoloniale Rokhaya Diallo a protesté ce mercredi 24 décembre contre une caricature publiée par « Charlie Hebdo » la montrant en Joséphine Baker, ceinture de bananes à la taille. L’essayiste la juge « raciste », ce dont se défend le journal satirique, l’accusant de « manipulation ».

suite

Je ne suis pas certain de comprendre ce qu'il y a de raciste dans cette caricature.

Ce que je comprends, en revanche, c'est qu'avec les activistes wokes, toute critique à leur égard est interdite, sous peine d'être accusé de racisme, homophobie, islamophobie, transphobie, judéophobie ou autre phobie.

Par contre LFI ne s'est pas gêné pour diffuser une caricature d'Hanouna avec tous les codes qui caractérisaient la haine des juifs à une certaine époque. Et il n'y avait aucune intention humoristique dans leur caricature.

[Fonck1]

LFI/RN même combat.la haine.

[papibilou]

Je ne suis pas certain de comprendre ce qu'il y a de raciste dans cette caricature.

Ce que je comprends, en revanche, c'est qu'avec les activistes wokes, toute critique à leur égard est interdite, sous peine d'être accusé de racisme, homophobie, islamophobie, transphobie, judéophobie ou autre phobie.

Par contre LFI ne s'est pas gêné pour diffuser une caricature d'Hanouna avec tous les codes qui caractérisaient la haine des juifs à une certaine époque. Et il n'y avait aucune intention humoristique dans leur caricature.

Parfaitement exact et LFI ne me semble pas pouvoir se réclamer d'être un média satirique et joyeux. Comme quoi, LFI a l'autocritique difficile.

[gare au gorille]

LFI/RN même combat.la haine.

Il n'y a jamais eu de discours de haine chez Marine Le Pen ou Jordan Bardella, la seule lecture des interventions dans ce forum montre clairement et rapidement rapidement de quel coté se trouve la haine.
Mais rien de grave, ce sont justement les ennemis haineux du RN qui font que de plus en plus de gens trouvent ce parti de plus en plus intéressant et même sympa.

[Fonck1]

LFI/RN même combat.la haine.

Il n'y a jamais eu de discours de haine chez Marine Le Pen ou Jordan Bardella, la seule lecture des interventions dans ce forum montre clairement et rapidement rapidement de quel coté se trouve la haine.
Mais rien de grave, ce sont justement les ennemis haineux du RN qui font que de plus en plus de gens trouvent ce parti de plus en plus intéressant et même sympa.

tiens je vais te donner quelques exemples de tes députés, élus et investis par le parti aujourd'hui encore :




Florence Joubert, née le 30 juin 1965 à Reims, est une femme politique française. Membre du Rassemblement national, elle est élue députée de la 3ᵉ circonscription de la Dordogne lors des législatives de 2024

Jérôme Buisson, né le 15 janvier 1973 à Roanne, est un homme politique français. Membre du Rassemblement national, il est élu député dans la 4ᵉ circonscription de l'Ain lors des élections législatives de 2022 et réélu lors des élections législatives de 2024

Joëlle Mélin, née le 26 mars 1950 à Versailles (Yvelines), est une femme politique et médecin française. Joëlle Mélin en 2019. Membre du Rassemblement national depuis 1993, elle est élue députée dans la 9e circonscription des Bouches-du-Rhône lors des élections législatives de 2022, et réélue en 2024.

c'est beau comme un roman de cendrillon....