faut-il interdire Dieudonné ???

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GEORGES
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par GEORGES »

Johan a écrit : Yen a qui voient des nains partout, d'autres c'est des sionistes :lol:

France 2 doit trouver une case pour le nouveau programme d'un de ses animatrices vedettes: Alessandra Sublet.
Que celle plaise ou non, elle fait de l'audience et que cela plaise ou non, c'est tout ce qui compte sur T1 comme sur F2.
Tu as bien appris ta leçon, c'est bien. Tu vas pouvoir progresser et passer en classe supérieure.
A force de lécher des culs l'étape suivante est suce pets.
Quand je vois ce que je vois, entends ce que j'entends, lis ce que je lis, j'ai bien raison de penser ce que je pense et de ne surtout pas changer.
J'en remets une couche pour tous ceux qui répètent stupidement des mots dont ils ne connaissent pas la signification.

1. Le mot “holocauste” vient du grec, et signifie le sacrifice par le feu de la bête entière offerte à Dieu au lieu de n’en offrir qu’une partie et de manger le reste. Ce serait à peu près la même chose qu’une immolation. Où y aurait-il eu un tel sacrifice, une immolation des juifs à Dieu dans le génocide dont ils ont fait l’objet!?
C’est une terminologie tout simplement inappropriée…

2. Et le mot “shoah” est utilisé quelques fois dans l’Ancien Testament pour désigner une catastrophe naturelle. Où ce génocide serait-il une catastrophe naturelle!?
Tout à l’inverse, il est le produit d’une décision strictement humaine, politique, dont les acteurs doivent assumer l’entière responsabilité. Et pourquoi l’avoir choisi dans le lexique biblique, sinon pour y ramener insidieusement la notion de peuple “élu”?
Une nouvelle fois, cette terminologie est tout simplement inappropriée…

Les mots que l’on utilise, ne sont jamais neutres, ils évoluent avec le temps et l’usage que l’on en fait… Et il y a donc bien, en ce cas, un “deux poids, deux mesures” évident! Le nier est une imposture. Méfions-nous dès lors de tomber dans un vocable que nous ne comprenons pas nous-mêmes et que nous ne faisons que reproduire de façon grégaire.

Vous cédez à la tentation de la paresse intellectuelle en répétant ce que l’on entend. Arrêtez une fois pour toutes, avec les mots holocauste et shoah! Cela n’ajoute rien à la gravité des faits. Au contraire… c’est peut-être pour certains, une manière de cacher un problème de racisme non résolu.
Modifié en dernier par GEORGES le 25 janvier 2014 21:18, modifié 3 fois.
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sanka
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par sanka »

GEORGES a écrit : Pour votre info un excellent présentateur Frédéric Taddeï vient de voir son émission déplacée aux heures ou plus personne n'est devant sa TV au bénéfice des ramasse merdes habituels.
Vive la liberté d'expression.

Les Français sont peut-être des veaux, comme le disait de Gaulle, mais ils ne sont pas encore dénués du bon sens le plus élémentaire. À qui voudra-t-on faire croire qu’il n’y a rien de politique dans cette obscure décision que les tentatives de compréhension les plus complaisantes ne parviennent pas à expliquer ?

Voici mon explication
Que vous le vouliez ou pas le lobby sioniste tire les ficelles chez nous tout comme au Congrès US.

OSEF maintenant on a le replay

et on peut meme programmer ses enregistrements recurrents, si on est vraiment interessé.

j ai mis une video sur la page precedente, j vous conseille de la mater
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GEORGES
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par GEORGES »

sanka a écrit :
j ai mis une video sur la page precedente, j vous conseille de la mater
J'ai vu et je connais, si tu lis mes propos sur le sujet je pense exactement la même chose et j'irais même jusqu'à virer Valls car il n'est pas digne du poste qu'il occupe pour haute trahison en vers l'état.
Quand un député de la République voue allégeance à un autre état que le sien de façon "éternelle" par son mariage c'est de la haute trahison en d'autres temps passible du peloton d'exécution.
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par le parisien »

GEORGES a écrit : Tu as bien appris ta leçon, c'est bien. Tu vas pouvoir progresser et passer en classe supérieure.
A force de lécher des culs l'étape suivante est suce pets.
Quand je vois ce que je vois, entends ce que j'entends, lis ce que je lis, j'ai bien raison de penser ce que je pense et de ne surtout pas changer.
J'en remets une couche pour tous ceux qui répètent stupidement des mots dont ils ne connaissent pas la signification.

1. Le mot “holocauste” vient du grec, et signifie le sacrifice par le feu de la bête entière offerte à Dieu au lieu de n’en offrir qu’une partie et de manger le reste. Ce serait à peu près la même chose qu’une immolation. Où y aurait-il eu un tel sacrifice, une immolation des juifs à Dieu dans le génocide dont ils ont fait l’objet!?
C’est une terminologie tout simplement inappropriée…

2. Et le mot “shoah” est utilisé quelques fois dans l’Ancien Testament pour désigner une catastrophe naturelle. Où ce génocide serait-il une catastrophe naturelle!?
Tout à l’inverse, il est le produit d’une décision strictement humaine, politique, dont les acteurs doivent assumer l’entière responsabilité. Et pourquoi l’avoir choisi dans le lexique biblique, sinon pour y ramener insidieusement la notion de peuple “élu”?
Une nouvelle fois, cette terminologie est tout simplement inappropriée…
Ah, te voila linguiste maintenant. Décidément, des esprits faibles comme les nôtres devraient s'agenouiller devant un homme aux talents si multiples que toi...
Un question me taraude : Existe-t'il un domaine dans lequel tu ne sois pas un expert, dans lequel ton savoir ne dépasserait, de très loin, celui de n'importe qui ici ?
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sanka
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par sanka »

blazzi31 a écrit : tu t es pris pour Tabarly ou quoi ?? tu es une truffe :twisted:
Toi, ca va pas dans ta tete ou quoi ?

Salut, j connais pas les gens, le respect ca sert à rien, niksamer t as vu !!!

si tu n es pas allé à l ecole, c est bien dommage. En france, il y a des ecoles, accessibles....

il y a aussi des hopitaux, et meme des administrations et des policiers...

ca n empeche pas le crime, c est vrai

Dire dieudo a raison, ou a tort, c est une chose.

insulter Fonckyfonc, c est un privilege que je ne partage pas.

Si toi y en as pas comprendre, moi foutre toi baff dans la gueule pour insulter truff foncky


Si tu es incapable d echanger des opinions, parce que tu cherches à imposer ton point de vue, tant pis, ce n est pas la bonne place.

Par contre, si tu desires en savoir plus, poses des questions, tu seras surpris.

Meme si, je ne crois pas en tes competences rhetoriques.
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par sanka »

jdebarc a écrit : Salut Johan,
tu sembles être un spécialiste, la peste brune, je la combattais en 68 jusque 74, ou j'ai laissé tomber avec la venue au pouvoir de Giscard. Poses d'abord les questions pertinentes avant d'avances des inepties.
à plus
xD

1 salut ma gueule, bien ou bien ?

2 La touche d entrée, sur le clavier, c est gratuit, alors appuies... tu verras, ca crée des paragraphes
T as vu ???? C EST MAGIQUE !!!

3 Tu parles TROP VITE. Ici c est un forum, prends le temps de dire les choses, tu peux revenir dessus, etc.... sinon, tu resteras incompris, et tant pis pour toi.

4 C est quoi c te peste brune ? en brune, y a la salope et la biere ??? c est vrai que salope ou peste, c est synonyme.
( ca, ma couille, c est une blague machiste.... Si tu prends au premier degré, c est pas assez fort !!! )

5 Ne crois surtout pas au dictionnaire de Johan, il se rencarde sur des sites chelous, comme desencyclopedie et le garofi...
mefie toi de ceux que tu ne connais pas, et encore plus de ceux que tu connais...

6 ++ t as le droit de m inviter au resto, parce que la sagesse, c est pas gratuit
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par sanka »

GEORGES a écrit : J'ai vu et je connais, si tu lis mes propos sur le sujet je pense exactement la même chose et j'irais même jusqu'à virer Valls car il n'est pas digne du poste qu'il occupe pour haute trahison en vers l'état.
Quand un député de la République voue allégeance à un autre état que le sien de façon "éternelle" par son mariage c'est de la haute trahison en d'autres temps passible du peloton d'exécution.

baiser des putes donnent des maladies
aimer peut vous causer une douleur qui cause la mort.
traverser peut faire apparaitre un bus
et la politique, c est "coup d put" land

http://fr.wikipedia.org/wiki/Manuel_Valls

Auparavant maire d'Évry de 2001 à 2012 et député de la première circonscription de l'Essonne de 2002 à 2012, il fut candidat à la primaire socialiste d'octobre 2011, puis directeur de la communication du candidat socialiste François Hollande lors de la campagne présidentielle de 2012. Le 16 mai 2012, il est nommé à la tête du ministère de l'Intérieur dans le gouvernement Jean-Marc Ayrault I, poste qu'il conserve dans le second gouvernement Ayrault.

Donc si j ai bien capté
Elu lors du mandat du premier ministre Jospin ( que je trouve tres bon pour la France, mais certains trouveront des trucs à redire.... ) puis secretaire du cabinet du president. Il possede les dossiers pour etre à l interieur.... ( sans mauvais jeu de mots )

Pour un non natif en france, pour un immigré, il s en sort bien non ?

Peloton d execution c est incorrect, on dit accident maintenant.
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par véra »

ah! Moi !! J'ai toujours apprécié un vrai humoriste : Popeck, il est juif et il a 77 ans, il fait quand même son spectacle en petit comité, le prix des places est de 25 euros, c'est pas cher, et je n'irais jamais voir ce propagandiste négationniste, et sa quenelle antisémite, il peut se la foutre où je pense !!!! :icon_hangry:
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par DARKSIDER 1 »

Voir des Noirs effectuer une quenelle , c-est bizard . surtout qu-ils se disent victimes de la Shoa (ce qui est faux).
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par scorpion3917 »

Je ne défends pas les propos de Dieudonné mais la liberté d'expression. Ceci dit à la lecture de ce qui suit je me pose en effet la question : Peut on rire de tout ?


"Nom d'un camp de la mort bien précis, Auschwitz est devenu l'archétype même, le symbole du mal absolu né de la Shoah. Point culminant d'un processus "d'industrialisation de la mort", les chambres à gaz et les fours crématoires d'Auschwitz sont là pour nous rappeler à jamais la confluence de fantasmes religieux et laïques concernant le peuple juif et tous ceux que l'on jugea indignes de vivre. Située dans le sud-ouest de la Pologne, non loin de Katowice, la ville polonaise d'Oswiecim fut rebaptisée Auschwitz par les Allemands. Une ligne de chemin de fer la reliait à plusieurs autres villes européennes. Une caserne militaire austro-hongroise de la Première Guerre mondiale fut transformée en camp en juin 1940 pour les prisonniers politiques polonais. Le site fut rapidement agrandi. En septembre 1941, 600 prisonniers de guerres russes et 300 Juifs y furent gazés au zyklon-B. C'est Rudolf Höss qui en fut le commandant, depuis sa création jusqu'à sa libération par les forces russes en janvier 1944.

Entrée d' Auschwitz I, sur laquelle figure l'inscription "Arbeit macht frei"

Auschwitz était divisé en trois grandes sections. C'est dans le camp principal, Auschwitz I, que les Allemands tuèrent environ 150 000 personnes, principalement des Polonais, mais aussi des Russes et des Juifs. Sur le portail qui conduisait à cette partie du camp étaient inscrits ces mots cyniques : "Arbeit macht frei" (le travail rend libre). Auschwitz-Birkenau était situé à trois kilomètres d' Auschwitz I. Ce camp fut complété en juin 1942 et environ 1,33 millions de Juifs et de Tsiganes, ainsi que quelques prisonniers russes, y périrent.

Les premiers déportés juifs furent gazés à Auschwitz-Birkenau en mai 1942. Le chemin de fer menait directement dans le camp, où de nombreux déportés moururent dès leur arrivée. Auschwitz III, Monowitz ou Buna, était la section industrielle de l'ensemble : les prisonniers y travaillaient comme des esclaves pour des compagnies allemandes comme I.G Farben et Krupp. Quand les prisonniers n'étaient plus en mesure de travailler, ils étaient envoyés dans les chambres à gaz et les industriels achetaient d'autres esclaves aux SS.

Femmes et enfants juifs hongrois arrivent au camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau le 26 mai 1944 - les femmes et les enfants étaient gazés dès leur arrivée au camp.

Auschwitz était une immense nécropole. Ce fut le centre d'extermination des Juifs le plus important de toute l'Europe, et le seul camp de la mort où l'on tatoua les détenus. La mort était administrée de plusieurs façons, mais toujours avec une efficacité redoutable. Dès leur arrivée, les prisonniers étaient triés, soit pour être éliminés immédiatement (les personnes âgées, malades, handicapées, les jeunes enfants, les femmes enceintes), soit pour les travaux forcés. Le médecin Josef Mengele, l'abominable "ange de la mort", qui arriva au camp en mai 1943, supervisa au moins soixante-quatorze séances de "tri", et s'essaya à des expériences épouvantables sur des jumeaux et des nains. Le triage se poursuivait dans les baraquements, et dans ce que l'on appelait l'infirmerie, pour faire de la place au fur et à mesure qu'arrivaient d'autres prisonniers. De nombreux détenus mouraient aussi des effets de la faim, des travaux forcés, des sévices et de la torture.

Auschwitz se caractérisait aussi par la gestion industrielle des condamnés et des cadavres, par son système de convoyage à la chaîne, depuis le tri jusqu'aux fours crématoires, en passant par les quatre chambres à gaz. Après le gazage, les cadavres étaient traînés jusqu'aux fours crématoires par des prisonniers désignés de force, les membres du Sonderkommando, qui étaient abattus sur le champ s'ils refusaient d'obtempérer. Leur propre moyenne de vie n'excédait pas trois mois, puisqu'ils étaient gazés et incinérés à leur tour. Les cadavres étaient une source de richesse pour l'État allemand. Les prothèses dentaires en or étaient prélevées, les montres et les bijoux envoyés au Reich ; les cheveux servaient pour les matelas, les os étaient broyés et répandus sur les routes verglacées. En dépit de leur dénuement total, de leur manque d'organisation, de leur état de malnutrition extrême et de l'absence totale de soutien extérieur, les prisonniers juifs, hommes et femmes, se soulevèrent le 7 octobre 1944, et ils détruisirent en partie le four crématoire n°4. Les principaux coordinateurs furent, entre autres, Zalmen Gradowski, Josef Derenski, Ala Gerner et Roza Robota.

Le musée national d'Auschwitz-Birkenau fut crée par trois anciens détenus du camp, en mémoire de ceux qui avaient péri, et pour mettre en garde le monde entier contre les horreurs du nazisme. En 1979, l'UNESCO classa Auschwitz "site du patrimoine de l'humanité", ce qui signifie que la Pologne s'engage à le préserver pour les générations à venir. Ce musée est chargé de maintenir le camp en l'état, d'exposer différents objets : cheveux humains, chaussures, prothèses, valises, lunettes, brosses à dent, et d'autres articles ayant appartenu aux victimes. Le musée possède aussi des archives."

Alan L. Berger. Le livre noir de l'humanité. Encyclopédie mondiale des génocides. Editions Privat. 2001.



En avant-propos de son livre témoignage "Médecin à Auschwitz", Nyiszli Miklos déclare : " Je soussigné, Nyiszli Miklos, docteur en médecine, ancien prisonnier du KZ n° A.8.450, déclare avoir rédigé cette oeuvre, qui relate les jours les plus sombres de l'histoire de l'humanité, conformément à la stricte réalité, exempte de toute passion, sans la moindre exagération, en qualité d'acteur et de témoin oculaire du travail des crématoriums d'Auschwitz dans les fours desquels des centaines de milliers d'hommes, de femmes et d'enfants ont disparu.

Enfants soumis à des expériences médicales à Auschwitz

En qualité de médecin-chef des crématoriums d'Auschwitz, j'ai rédigé d'innombrables procès-verbaux de dissection et constats de médecine légale que j'ai signés de mon numéro de tatouage. J'ai envoyé par poste ces documents contresignés par mon supérieur, le docteur Mengele, à l'adresse de "Berlin-Dahlem, Institut für Rassenbiologische und Anthropologische Forschungen", un des organismes médicaux les plus qualifiés du monde. On doit pouvoir les retrouver encore aujourd'hui dans les archives de cet institut de recherches.

En écrivant cette oeuvre, je ne vise pas des succès littéraires. Lorsque j'ai vécu ces horreurs dépassant toute imagination, je n'étais pas un écrivain, mais un médecin. Aujourd'hui, lorsque je les relate, je ne le fais pas dans le but d'écrire un reportage, mais dans celui de livrer une expérience vécue.

Fait à Oradea-Nagyvarad, mars 1946.

Dr Nyiszli Miklos.

"Venant de la rampe, le sifflement prolongé d'une locomotive se fait entendre. Il est encore très tôt ; je m'approche de la fenêtre d'où j'ai une vue directe. J'aperçois un train très long. Au bout de quelques instants les portières coulissent et les wagons déversent par milliers le peuple d'Israël. Alignement et sélection prennent à peine une demi-heure ; la colonne de gauche s'éloigne lentement.

Des ordres qui retentissent et des bruits de pas rapides parviennent jusqu'à ma chambre. Ce bruit provient de la salle des fours du crématorium. Ce sont les préparatifs que l'on fait pour l'accueil du convoi. On entend vrombir des moteurs : on vient de mettre en marche d'immenses ventilateurs pour attiser le feu afin d'obtenir le degré voulu dans les fours. Quinze ventilateurs tournent à la fois ; il y en a un à côté de chaque four.

La salle d'incinération est longue d'environ cent cinquante mètres, claire et badigeonnée à la chaux ; le sol est en béton ; les fenêtres grillagées. Les quinze fours proprement dits sont logés chacun dans une construction en briques rouges. D'immenses portes de fer, bien nettoyées et brillantes, s'alignent sinistrement le long de la salle.

Après cinq à six minutes, le convoi arrive devant la porte dont les battants s'ouvrent. Le groupe en colonne par cinq entre dans la cour : c'est l'instant dont personne ne sait rien. Celui qui pourrait en savoir quelque chose après avoir parcouru le chemin de son destin - les trois cents mètres qui séparent cet endroit de la rampe - n'est jamais ressorti pour pouvoir en parler. C'est l'un des crématoriums qui attend ceux qui ont été dirigés lors de la sélection dans le groupe de gauche. Ce n'est donc pas un camp pour malades et enfants, où les invalides soignent les petits, comme l'avait fait croire le mensonge nazi pour apaiser l'angoisse de ceux du groupe de droite.

Ils avancent à pas lents et fatigués. Les enfants aux yeux clignotants de sommeil s'accrochent aux vêtements de leur mère. Les bébés, le plus souvent, sont transportés dans les bras du père ou bien ce dernier pousse leur voiture. Les gardes SS restent devant les portes du crématorium, car une affiche apposée à la porte indique que "l'entrée est rigoureusement interdite à tout étranger aux services, y compris les SS".

Un train de Belgique arrive à Auschwitz, avec à son bord près de 2 000 personnes. 387 hommes et 81 femmes sont envoyés vers les baraques, 1 558 personnes sont gazées dès leur arrivée.

Les déportés découvrent tout de suite les robinets d'arrosage disposés dans la cour. Ils sortent des gamelles et des casseroles de leur mallette. Le rang est rompu. Se bousculant les uns et les autres, ils essaient de se rapprocher des robinets et de remplir leurs récipients. Ce n'est pas étonnant qu'ils soient impatients : il y a cinq jours qu'ils n'ont rien bu. Le peu d'eau dont ils disposaient était croupie et ne les désaltérait pas.

Les gardes SS qui reçoivent les convois sont habitués à cette scène. Ils attendent patiemment jusqu'à ce que chacun ait apaisé sa soif et rempli ses récipients. Tant qu'ils n'ont pas bu, ils ne pourraient de toute manière les faire ranger en colonne. Lentement, ils commencent à les rassembler . Ils avancent environ de cent mètres sur un chemin en mâchefer bordé de gazon vert jusqu'à une rampe de fer d'où dix ou douze marches en béton conduisent sous terre dans une vaste pièce dont la façade porte une grande affiche écrite en allemand, en français, en grec et en hongrois : "Bains et salle de désinfection". Aussi, ceux qui ne se doutent, s'apaisent, se calment. Ils descendent presque gaiement l'escalier.

Chambre à gaz à Auschwitz-Birkenau

La pièce où le convoi est conduit est longue d'environ deux cents mètres. Les murs sont badigeonnés de blanc et elle est puissamment éclairée. Au milieu de la salle, des rangées de colonnes. Autour des colonnes, ainsi que tout le long des murs, il y a des bancs. Au-dessus des bancs, des portemanteaux numérotés. De nombreux écriteaux attirent l'attention de chacun en lui enjoignant dans sa propre langue de déposer ses vêtements et ses chaussures attachés ensemble. Surtout, qu'on n'oublie pas le numéro du portemanteau pour éviter au retour du bain une confusion inutile. C'est vraiment de l'ordre allemand, disent ceux qui sont enclins depuis longtemps à admirer leur esprit d'organisation. Ils ont raison. C'est en effet pour l'ordre que ces mesures sont prises afin que les milliers de chaussures de bonne qualité attendues depuis longtemps par le IIIe Reich ne se mélangent pas. Il en est de même pour les vêtements, afin que la population des villes bombardées puisse les utiliser sans difficulté.

Four crématoire à Auschwitz

Il y a trois mille personnes dans la salle : hommes, femmes et enfants. Les soldats SS arrivent et déjà retentit l'ordre que, dans les dix minutes qui suivent, tout le monde soit complètement déshabillé. Des vieillards, des grands-pères, des grands-mères, des enfants, des épouses et des époux restent interdits de surprise. Des femmes pudiques et des jeunes filles s'interrogent du regard. Peut-être n'ont-elles pas bien compris les paroles allemandes. Elles ne peuvent y réfléchir longtemps, car l'ordre retentit, à nouveau réitéré, et cette fois le ton s' élève, il devient presque menaçant.

Ils ont un mauvais pressentiment et leur dignité même se révolte, mais avec la résignation qui est propre à leur race, ils apprennent qu'envers eux tout est permis. Lentement, ils commencent à se dévêtir. Les vieillards, les paralysés et les aliénés sont aidés par un groupe du Sonderkommando envoyé à cet effet. Dans dix minutes, tous sont complètement nus, leurs vêtements accrochés au portemanteau, ainsi que leurs chaussures attachées par les lacets. Quant au numéro de leurs portemanteau, ils l'ont bien enregistré.

Traversant la foule, un SS ouvre à deux battants la grande porte en chêne qui se trouve au fond de la salle. La foule s'écoule à travers cette porte dans une autre salle pareillement éclairée. Cette salle est de la même dimension que la précédente, mais on n'y voit point de bancs ni de portemanteaux. Au milieu de la salle, tous les trente mètres environ, une colonne monte du sol de béton jusqu'au plafond. Ce ne sont pas des colonnes de support, mais des tuyaux de forme carrée en tôle, et chacune de leurs faces présente de nombreuses perforations, comme un grillage.

Tout le monde est déjà entré. Un ordre rauque retentit : "Que les SS et le Sonderkommando quittent la salle." Ils sortent et ils se dénombrent. Les portes se referment et les lumières sont éteintes de dehors .

A cet instant précis, un bruit de voiture se fait entendre. C'est une voiture de luxe pourvue de l'insigne de la Croix-Rouge internationale qui arrive. Un officier SS et un S.D.G. Senitätsdienstgefreiter (sous-officier du Service de Santé) en descendent. Le sous-officier tient dans ses mains quatre boîtes en tôle verte. Il avance sur le gazon où, chaque trente mètres, de courtes cheminées en béton jaillissent de terre. Après s'être muni d'un masque à gaz, il enlève le couvercle de la cheminée, qui est également en béton. Il ouvre l'une des boîtes et déverse son contenu - une matière granulée mauve - dans l'ouverture de la cheminée. la matière déversée est du cyclon ou du chlore sous forme granulée qui produit du gaz aussitôt en contact avec l'air. Cette substance granulée tombe au fond de la cheminée sans s'éparpiller et le gaz qu'elle produit s'échappe à travers les perforations et emplit au bout de quelques instants la pièce où les déportés sont entassés. En cinq minutes, il a tué tout le monde.

C'est ainsi que cela se passe pour chaque convoi. Des voitures de la Croix-Rouge apportent le gaz de l'extérieur. Il n'y en a jamais en stock dans le crématorium. C'est une précaution infâme, mais plus infâme est encore le fait que le gaz soit apporté par une voiture pourvue de l'insigne de la Croix-Rouge internationale.

Pour être sûrs de leur affaire, les deux bourreaux à gaz attendent encore cinq minutes. Puis ils allument une cigarette et s'éloignent dans leur voiture. Ils viennent de tuer trois mille innocents."

Source : Nyiszli Miklos. Médecin à Auschwitz. Editions René Julliard. 1961.
La seule chose qui permet au mal de triompher est l inaction des hommes de bien.
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par DARKSIDER 1 »

tres interessant mais un peu trop long .si je peut me permetre
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par Sov Strochnis »

scorpion3917 a écrit : Je ne défends pas les propos de Dieudonné mais la liberté d'expression. Ceci dit à la lecture de ce qui suit je me pose en effet la question : Peut on rire de tout ?
Je pense qu'on peut même rire d'un nourrisson violé par un nazi en spectacle devant des juifs ligotés. Ce serait probablement un rire nerveux, un rire pour oublier l'atrocité de la chose. Parfois le rire est nerveux, parfois on rit légèrement grâce à l'écriture maîtrisée de l'humoriste, parfois grâce à son jeu scénique même si le texte est mauvais.
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par tisiphoné »

Sov Strochnis a écrit : Je pense qu'on peut même rire d'un nourrisson violé par un nazi en spectacle devant des juifs ligotés. Ce serait probablement un rire nerveux, un rire pour oublier l'atrocité de la chose. Parfois le rire est nerveux, parfois on rit légèrement grâce à l'écriture maîtrisée de l'humoriste, parfois grâce à son jeu scénique même si le texte est mauvais.
tiens fais toi plaisir :roll:
http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2013/ ... n-bebe.php
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par Sov Strochnis »

J'ai bien conscience que ta limite n'est pas la mienne. Mais imagine une personne qui place une limite beaucoup plus serrée que la tienne, c'est toi qui te trouverais incomprise par cette personne qui t'écrirait "Tiens fais toi plaisir [placer ici un lien sur un escargot écrasé par une chaussure, sujet sur lequel on ne doit PAS RIRE selon la limite de la personne]"
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Re: faut-il interdire Dieudonné ???

Message par Crapulax »

DARKSIDER a écrit : Voir des Noirs effectuer une quenelle , c-est bizard . surtout qu-ils se disent victimes de la Shoa (ce qui est faux).
:shock:Ils n'ont pas eu le temps de connaitre la Shoah tu veux dire parce que ce qui est arrivé aux soldats coloniaux n'est pas la déportation mais la mort "directe".Ils se prenaient des balles dans la tete quand ils étaient capturés(en 40) ou alors avant d''etre dézingués ils servaient "de vitrine" pour la propagande Nazi et la défense de la théorie de la Race supérieure.
Notons que ces derniers étaient de véritables combattants remplis de courage pour défendre les couleurs de la France,comme dans le premier conflit mondial.

Au passage saluons le courage et la loyauté militaire de "frères d'armes" de quelques officiers Français qui avaient sous leurs ordres des soldats de "couleurs" et qui ont préférés se faire fusiller ou tirer une balle plutot que d'abandonner leurs soldats(parce que les Français "blancs" n'étaient pas tués systématiquement mais faits prisonniers.)
Aux mains de l'Etat,la force s'appelle Droit....Aux mains de l'individu,elle se nomme le crime....
Si tu m'as pris pour un clown tu t'es trompé de Carnaval...
...La mort avant le déshonneur!
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